Успенский собор – один из древнейших храмов России, он был построен во второй половине XII века по велению князя Андрея Боголюбского, и стал главным храмом не только столицы (которой в то время был Владимир), но и всей страны. Прекрасный белокаменный собор стал монументальным символом величия и власти, светской и церковной. Именно он был образцом для Аристотеля Фьораванти, когда перед ним стояла задача построить главный храм Московского Кремля, который по примеру владимирского собора посвящен Успению Богородицы.

Дмитровский собор, расположенный близ Успенского и современный ему, во многом похож, и в такой же степени не похож на своего величественного соседа. Их сходство заключено в эпохе (Дмитровский построен в конце XII века) и в материале (белый камень), различаются же церкви назначением и принципами декоративного убранства. Дмитровский собор, в отличие от Успенского, был домовым (частным) храмом княжеской семьи, отчего и не требовал крупных величественных размеров. Между тем, поскольку храм был княжеский, его, конечно, следовало должным образом украсить. Главным декоративным элементом Успенского собора стали фрески интерьера, Дмитровский же собор украшен снаружи – великолепными каменными рельефами, на которых можно «встретить» святых, сказочных животных, и даже Александра Македонского.

Церковь Покрова на Нерли – еще один блестящий образец белокаменного зодчества второй половины XII века. Стоящая в отдалении от города небольшая церковь идеально включена в пейзаж, формы ее, не отягощенные никаким декором, исключительно целостны и гармоничны.

Боголюбово – небольшой поселок, расположенный в 2-х километрах от Владимира, который некогда был резиденцией одного наиболее могущественных князей средневековой Руси – Андрея Боголюбского. В наше время это место знаменито интереснейшим монастырским комплексом, на территории которого сохранилась, среди прочего, башня замка князя Андрея, в которой был он был убит своими приближенными в 1174 году.

Золотые ворота – редчайший образец гражданской архитектуры XII века, сохранившийся до наших дней. Построенные по приказу князя Андрея Боголюбского, эти ворота оформляли главный вход в центральную часть столицы, были ее «лицом» и главным символом. Однако их название имело не только символическое, но и прямое значение – в период расцвета Владимирского княжества верхняя часть ворот была покрыта листами из позолоченной меди. Позднее ворота дважды реставрировали, вследствие чего в их нынешнем облике появились черты архитектуры XVIII и XIX веков, однако центральная часть ворот дошла до нашего времени, не претерпев существенных изменений. Также как и Успенский и Дмировский соборы, Золотые вороты включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.